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Donald MacLeod of Galtrigill - Lotse in einer untergehenden Welt

Im Sommer 1746 traf Donald MacLeod of Galtrigill, ein Gentleman Farmer in seinen frühen Sechzigern, eine Entscheidung, die seinem Clan-Chief, seiner Regierung und den brüchigen Loyalitäten der Highlands widersprach. Donald lebte mit seiner Frau Catherine und den Kindern in Galtrigill, unweit des Manners Stone. Als Tacksman (Zwischenpächter) hatte er eine angesehene Position im Clansystem – mit Einfluss, Verantwortung und der Verpflichtung, im Ernstfall für seinen Chief zu kämpfen. Doch Norman MacLeod, der 22. Chief des Clans, hatte sich auf die Seite der britischen Regierung geschlagen. Er stellte Truppen gegen die Jakobiten auf – und wurde später berüchtigt dafür, über hundert seiner eigenen Pächter heimlich als Vertragssklaven in die Kolonien verschiffen zu wollen. Ein Akt des Verrats, der ihm den Namen „The Wicked Man“ einbrachte. Donald aber verweigerte den Gehorsam. Er wollte Bonnie Prince Charlie, den letzten Stuart-Prätendenten, nicht verraten – jenen jungen Mann, der 1746 in der Schlacht von Culloden gegen die Engländer unterlag und danach monatelang durch Schottland flüchtete, mit einem Preisgeld auf dem Kopf und kaum noch Verbündeten. Donald verriet Bonnie Prince Charlie nicht – sondern bot ihm stattdessen sein Boot, seine Loyalität und sein Leben an. Es war kein Aufstand, sondern die Treue zu einem tieferen Kodex: zur Erde, zu den Menschen und zu einer Vorstellung von Ehre, die unter machtgetriebenen Prinzipien nicht überleben konnte. Die Reise war mühsam. Durch sturmgepeitschte See und feindliche Küsten manövrierte Donald den Prinzen über die Hebriden nach Skye. Sie reisten bei Nacht, versteckten sich im Tang, ruderten durch Gezeiten, die voller Verrat waren. Als der Prinz endlich in relative Sicherheit gelangte, wurde Donald gefasst. Man verhörte ihn, sperrte ihn ein, schickte ihn in den Tower of London. Er stand vor der Maschinerie imperialer Justiz – nicht als Rebell, sondern als Mann, der sein Wort gehalten hatte. Nach Monaten in Gefangenschaft kam er frei – krank, gezeichnet, aber ungebrochen. Donald MacLeods Loyalität stand im Kontrast nicht nur zu seinem Chief, sondern auch zur sich verändernden Welt des Hochlands. Was er zu Hause vorfand, war nicht mehr das Galtrigill, das er verlassen hatte. Die alten Bande aus Ehre, Verwandtschaft und Verpflichtung begannen sich zu lösen. Das Land war geblieben – aber das, was es zusammenhielt, war im Verschwinden begriffen. Er hatte einen Prinzen über das Meer gebracht, einem Chief widersprochen – und kehrte zurück in eine Welt, die nichts mehr anfangen konnte mit einem Mann wie ihm. Donald starb in Galtrigill im September 1749. Inmitten von Erlen und Espen liegt eine verfallene Hütte, von der man sagt, sie sei sein früheres Zuhause. Die Mauern sind niedrig, aber noch immer stabil. Keine Tafel erinnert an ihn. Keine Tour nennt seinen Namen. Aber die Geschichte ist geblieben.

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Angus Fergusone (Aonghas MacFhearghais)

Galtrigill, 1683

Zum ersten Mal taucht sein Name im Pachtverzeichnis von 1683 auf:
Angus Fergusone – 45 Merks.
Kein Titel. Kein Zusatz. Kein Geburtsort. Nur sein Name – und die Summe, die er schuldete.

Mit 45 Merks war er der höchstzahlende Pächter in Galtrigill in jenem Jahr.
Vermutlich besaß er mehr Land als die anderen.
Vielleicht verpachtete er einen Teil davon weiter, kassierte Mieten oder hielt mehr Vieh. So viel lässt sich sagen.

Mehr ist nicht geblieben. Kein Eintrag in den Kirchenbüchern. Kein Grabstein. Keine überlieferte Linie.Aber sein Name stand ganz oben auf der Liste.
Und in der vielschichtigen Stille von Galtrigill – tut er das noch immer.

Quelle: Pachtverzeichnis des MacLeod’schen Besitzes, Galtrigill, 1683 (Western Isles Archive)

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Norman MacLeod Galtrigill, ca. 1820–1873

Geboren um 1820 in Galtrigill.
Sein Name taucht in der Volkszählung von 1851 auf.
Er heiratete Christina MacLeod aus Trumpan. Sie hatten Kinder. Er starb 1873. Kein Zeugnis. Keine Schlagzeile.
Kein Denkmal. Aber sein Name ist geblieben.
Und das genügt.

Quelle: Volkszählung Schottland 1851; Familienunterlagen via RootsChat

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Iain mac Shùisinn mhic Dhonnchaidh

Galtrigill, 1683

Er schuldete denselben Betrag wie Angus Fergusone – 45 Merks. Damit gehörte er zu den beiden höchstzahlenden Pächtern in Galtrigill. Sein Name erzählt eine Geschichte von Herkunft: John, Sohn von Suishnish, Sohn von Duncan.
Ein Mann, nicht benannt nach einem Ort – sondern nach Menschen. Das Verzeichnis bewahrt die Linie, aber nicht das Land. Kein Hinweis darauf, wo er lebte. Keine Spur von dem, was er bewirtschaftete.
Nur dies:dass er bedeutend genug war, gezählt zu werden – und dass sein Name – wenn auch nur in Fragmenten – geblieben ist.

Quelle: Pachtverzeichnis des MacLeod’schen Besitzes, Galtrigill, 1683 (Western Isles Archive)

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Dòmhnall mac Raghnaill

Galtrigill, 1683

Sein Name ist schlicht.
Donald, Sohn von Ronald. 22 Merks.
Kein Mann von Rang. Aber auch nicht der Ärmste.
Er zahlte, was er konnte –
vielleicht für einen schmalen Streifen Land am Ufer.

Gerade genug, dass der Hunger oft vorbeischaute.

Kein Eintrag über eine Frau.
Kein Hinweis auf Kinder.
Aber irgendjemand trug diesen Namen und ging über dieses Land.
Vielleicht stand er mit den anderen, wenn der Pachtmann kam – vielleicht wartete er auch im Hintergrund. Wir wissen es nicht.
Aber sein Name passt noch immer zu diesem Ort.

Quelle: Pachtverzeichnis des MacLeod’schen Besitzes, Galtrigill, 1683 (Western Isles Archive)

Alltag in Galtrigill (17.–18. Jahrhundert)

Arbeit und Überleben

Die Menschen in Galtrigill lebten von dem, was Land und Meer ihnen erlaubten. Der Tacksman (Zwischenpächter) verpachtete Teile seines Besitzes an Gruppen von Unterpächtern, und jeder Pächter bewirtschaftete etwa eine Farthingland (ein historisches Viertelmaß an Land).
Tacksmen wie Pächter beschäftigten weitere Helfer – einfache Leute mit Aufgaben wie dem Bewachen ungezäunter Felder, dem Hüten des Viehs oder dem Ausbessern von Zäunen.
In Galtrigill kamen auf einen Pächter meist zehn weitere Männer.

Die meisten Haushalte bauten Kartoffeln und Wurzelgemüse an – auf schmalen Beeten, nahe bei den Häusern. Vor dem 18. Jahrhundert waren Hafer und Kail (eine Form von Grünkohl) verbreitet.
Rinder gab es nur wenige – eine Kuh, vielleicht zwei, für die Milch.Die Schafe grasten weiter oben an den Hängen – das Weideland wurde zwischen den Familien geteilt.

Fischfang war überlebenswichtig. Angelschnüre wurden vom Ufer aus ausgeworfen, Boote zu Wasser gelassen, wenn das Wetter es erlaubte. Fisch wurde frisch gegessen, wenn möglich – doch ein großer Teil wurde gesalzen. Ein Salzhaus stand einst hier: vermutlich diente es der Konservierung von Hering oder Weißfisch, um Vorräte anzulegen oder für den Tauschhandel.

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Siedlung und Lebensrhythmus

Die Township war klein. Ein paar Steinhäuser mit niedrigen, grasgedeckten Dächern. Der Boden festgestampfte Erde, der Rauch stieg ohne Kamin auf. Familien lebten eng beieinander – oft unter einem Dach mit ihren Tieren. In Galtrigill gab es weder Schule noch Kirche. Kinder arbeiteten früh mit – auf dem Land oder auf dem Meer. Die Pächter zahlten Pacht an das MacLeod’sche Gut – manchmal in Fisch, manchmal durch Arbeit. Nur wenige hinterließen Schriftliches. Noch weniger besaßen eigenes Land.

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Nach dem Aufstand

Nach der Niederlage der Jakobiten 1746 wurde das Leben in Orten wie Galtrigill härter.Die Entwaffnungsgesetze und Landreformen schwächten die traditionellen Clanstrukturen. Größere Viehhaltung wurde unterdrückt oder ins Gutssystem überführt. Einige Pächter verloren ihre Weiderechte, andere wurden ins Landesinnere umgesiedelt. Die meisten Haushalte hielten nur noch, was sie selbst ernähren konnten: eine Kuh, ein paar Hühner. Das Meer blieb die verlässlichere Quelle.

 

Wandel und Abschied

Gegen Ende des 18. Jahrhunderts nahm der Druck zu. Das Land wurde aufgeteilt. Die Crofts wurden kleiner. Einige Bewohner gingen. Einige wurden vertrieben. Einige blieben. Ihr Leben wurde nicht aufgezeichnet – doch ihre Arbeit, ihre Entscheidungen und ihre Namen sind geblieben: in den Feldlinien, in den Mauern der Ruinen, und im Salzhaus am Meer.

 

Das lange 19. Jahrhundert

Im 19. Jahrhundert erlebte Galtrigill – wie viele Highland-Gemeinden – ein leises Verschwinden.
Der Gutsherr baute die Schafhaltung aus und drängte Familien von fruchtbarem Boden in entlegenere Winkel. Manche verließen Galtrigill unter Druck, andere wurden direkt vertrieben.

Einige Familien aus Galtrigill wurden nach Boreraig umgesiedelt. Die Crofts dort waren kleiner, der Boden schlechter, das Land ungeschützt. Nur wenige konnten davon leben.Mit der Zeit gingen viele erneut – auf andere Teile von Skye, aufs Festland oder ins Ausland.

Die Napier-Kommission von 1883 hörte ihre Stimmen – darunter auch Zeugnisse aus Galtrigill.
Sie berichteten von verlorenen Weiden, sinkenden Fischfangerträgen und steigenden Pachten.
Trawler aus Barra fischten die Meere leer – vom Fischfang konnte man nicht mehr leben.
Das alte Gleichgewicht zerbrach.

Doch jene, die blieben, schlugen sich durch – im Windschatten der Mauern, die sie gebaut hatten,
in den Namen, die sie weitergaben, im wiederkehrenden Rhythmus von Croft und Gezeiten.

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